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Discurso de abertura do colóquio pelo Presidente da A. S. E. R. Prefácio: Falsificação da história I. A África e o Ocidente A ruptura da consciência histórica africana: o principal obstáculo para o renascimento africano Bwemba Bong Introdução 1. A consciência histórica da África Negra enquanto base da resistência do povo negro 2. As fragilidades e os defeitos da sociedade africana 3. As lições que a África Negra deve extrair da história A Guerra do Biafra: desinformação e manipulação dos média? Análise de quatro diários importantes: Le Monde, Le Figaro, La Croix e L’Humanité Momar Mbaye Introdução 1. As causas 1.1. As causas passadas e imediatas 1.2. As causas estratégicas e económicas 1.3. As causas religiosas 2. Horrores e responsabilidades 2.1. O horror absoluto 2.2. A responsabilidade das grandes potências e das opiniões públicas 2.3. As responsabilidades dos líderes africanos e de Lagos 3. Soluções e papel da França 3.1. As soluções 3.1.1. Socorrer o corajoso povo biafrense 3.1.2. Repensar a federação 3.2. Paris e o conflito 3.2.1. Uma política louvável 3.2.2. Uma acusação indevida Conclusão Francês/Línguas Africanas: colonização linguística ontem e hoje, aqui e ali Bernard Zongo Introdução 1. Linguística africanista e ideologia glotofágica 1.1. Período colonial: a chegada às colónias ou a linguística “pragmática" 1.2. Período moderno: triunfo do formalismo e missão civilizadora a partir de 1945 1.3. A sociolinguística e as suas torpezas: os anos 60 1.4. A partir dos anos 70: instituições francófonas ao serviço da expansão do francês 2. Política linguística francesa e línguas minoritárias: ideologia do paradoxo 2.1. As línguas africanas em França e a política linguística francesa 2.1.1. As línguas de imigração em França 2.1.2. A política linguística francesa 2.1.3. A legitimidade da estratificação etnolinguística e normas 2.2. A concepção ideológica do bilinguismo: o relatório Bénisti Conclusão Referências Bibliográficas II. As origens egípcias da civilização africana Cheikh Anta Diop: o homem e a obra Cheikh M’Backé Diop Introdução 1. O contexto histórico e ideológico no início do século XX 2. A resistência africana e a restauração da consciência histórica 3. A obra histórica e egiptológica de Cheikh Anta Diop 3.1. A reconstituição científica do passado da África 3.2. As principais temáticas desenvolvidas por Cheikh Anta Diop 3.3. A fecundidade da obra: contributo metodológico e acervo do colóquio do Cairo 4. A continuação da obra histórica e egiptológica 4.1. O período da investigação solitária: 1946-1970 4.2. Théophile Obenga encontra Cheikh Anta Diop 4.3. A Escola africana de egiptologia 5. O Renascimento da África e a edificação de uma civilização planetária Estado das investigações acerca das semelhanças entre a arte Egípcia Antiga e a da África Negra Babacar Mbaye Diop Introdução 1. O estilo africano e a essência da arte egípcia 2. Alguns exemplos de semelhança entre objectos africanos e objectos egípcios 3. Será esta semelhança identitária ou uma simples analogia? Referências Bibliográficas Estado das investigações acerca da Antiguidade Africana Babacar Sall Introdução 1. Generalidades e problemática 2. A documentação 2.1. As fontes textuais 2.2. As fontes arqueológicas 3. Panorama Conclusão Egipto Antigo e África Negra: alguns factores novos que esclarecem as suas relações Aboubacry Moussa Lam Introdução 1. O debate 2. A amostra 3. Novos factores 3.1. As partes do corpo 3.2. A água 3.3. A agricultura 3.4. Pigmeu e anão 3.5. O hipopótamo e o cavalo 4. Esclarecimento das tradições Conclusão “Afrocentricidade”: polémica em torno de um conceito Doudou Dieng 1. O pensamento africano na história do pensamento 2. Posicionamento do conceito: dúvida e inteligibilidade metodológicas III. O contributo da comunidade negra e do Egipto para a civilização A história das ciências e das técnicas na África negra Jean Paul Mbelek Introdução 1. A África, berço da humanidade 2. A África, berço da escrita 3. A África inventa o zero 4. A multiplicação e a divisão egípcias 5. A sobrevivência das tradições erudita e criativa africanas 6. Apêndice: A multiplicação e a divisão egípcias 6.1. A multiplicação egípcia 6.2. A divisão egípcia 6.3. A demonstração Contributo das cosmogonias dogons para a problemática da “origem” da civilização: a necessidade do trágico no seio da divindade Cheikh Moctar Bâ Introdução 1. O que justifica a revolta de Ogo? 2. A necessidade do “roubo do fogo" 3. A Civilização como consequência do “trágico” Referências Bibliográficas O Egipto na obra de Platão Théophile Obenga 1. Platão estudou no Egipto 2. O Egipto na obra de Platão 3. Platão egipcianiza as palavras ao invés de as grecizar 4. O que representa o Egipto para Platão? 4.1. O Egipto é o país da mais Alta Antiguidade 4.2. O Egipto é o berço da escrita e das ciências 4.3. O Egipto enquanto modelo de organização artística e intelectual 4.4. O Egipto enquanto detentor da melhor pedagogia para ensinar as matemáticas às crianças 5. Plutarco, conciliador da teologia dos Egípcios com a filosofia de Platão Resumos

• Estudos culturais JFC

Pessoal

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Acesso Perpétuo	22 páginas a cada 30 dias

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